08.15 - 09.06 《夏日本草：花鳥蟲魚的微觀世界》聯展
Mingshan Art
名山藝術與策展人白適銘在這個夏天替各位朋友精心策畫了由七位新銳藝術家組成的《夏日本草》聯展，並於開幕當天舉辦講座，以下為策展理念，歡迎大家蒞臨參觀。
策展理念：
自然界中的動物、植物、昆蟲及無計其數之生物、微生物、無生物，以不同外貌及形式存續於此浩瀚宇宙之中，數十萬年來，隨著自然、人工演化或外在環境的持續變遷，不斷產生變化，其內部構造、生命形式、行為表現及外表特徵各異其趣，反映此大觀世界的無所不包與不斷演繹推展的變動軌跡。不可諱言地，在工業革命之後，人類文明的演進，已由機械取代自然，此種空前的劇烈變遷，造就人類、生物與原始之間原有秩序的快速崩解，而文明宰制自然、機械開發破壞導致宇宙秩序失衡的結果，將為世界帶來浩劫的警語，早已不是末世預言中的虛構題材。
人類智識、文明的擴展，無非植基於對自然的理解、控制與征服。例如，促使達文西發明飛行器的動機，來自於他對鳥類飛行行為、羽翼構造的理解慾望與好奇，而解剖學的研究，最終被應用於繪製裸體人像之上，更為文藝復興時期的人體藝術創造了歷史高峰。從此種角度言之，達文西的繪畫、工藝製作，不論是在精神或實質上，與其說是藝術，毋寧更接近科學，亦即藝術的再發現，是一種科學化的過程。對於原始自然的探索，早在十八世紀，西方學者即透過近代科學方法，完成博物學(Natural History，亦稱自然史)之系統性研究，包含天文、地理、醫學、動物、植物、爬蟲類及礦物等領域的專業智識。博物學對人類與自然演變的歷史進行了深入的學術探討，不僅確立進化論的最初模型，並為今日的自然科學、生物科學打下重要基礎。
與此相對，在古代中國，約自宋代開始，作為藥理研究一環的動植物、昆蟲世界的學理探討蓬勃發展，時至明代，李時珍之《本草綱目》總其大成，將中國古代之博物學、藥理學研究推向頂峰。該書以水、火、土、金石、草、穀、菜、果、木、服器、蟲、鱗、介、禽、獸及人等十六部六十類之法則，對宇宙萬物進行分類，並確立其在自然史中之定位。根據本草學之研究可知，宇宙自然皆有其物種屬性、體質，配合傳統醫學之生剋理論，萬物皆可入藥，反映物種間的物質性移轉可能，已超越人類原始自然想像之範疇。李時珍曾將其對本草的品類考釋稱作「實吾儒格物之學」的說法，更反映一種近代知識份子的實證主義精神，而本草學所建立的宇宙觀，象徵人類與萬物之間的相對依存關係，人與自然並非對立的存在，而具有互為體用、可回收再利用式的物理循環可能。
開幕座談 Art Talk｜8.15（Sat.）PM 2：00
主講人 Speaker｜白適銘 Pai Shih-Ming
展覽地點 Venue｜名山藝術 台北館｜台北市仁愛路二段48-6號
No.48-6, Sec. 2, Ren'ai Rd., Taipei City
展覽期間 Exhibition｜8.15－ 9.6
開放時間 Hours | 每日 11：00－19：30
聯絡電話 Tel | （02）3322-2988